1 april
2010
Johan Slembrouck
Extremisten verhinderen islamdebat aan de Universiteit in Antwerpen De vrijzinnige dienst van de UA organiseerde een nieuwe lezingenreeks: "Welke toekomst voor het humanisme".
Na lezingen van Prof. Magda Michielsens "Vol ongeloof. Spreken of
zwijgen", Dirk Verhofstadt "Pius XII en de vernietiging van de Joden",
Wim Van Rooy "De malaise van de multiculturaliteit", Dr. Floris van den
Berg "Filosofie voor een betere wereld", Raymonda Verdyck
"Levensbeschouwelijke symbolen in het GO!" en Prof. Ronald Commers
"Tolerantie. Omdat er grenzen zijn" was gisteren Benno Barnard aan de
beurt.
De Nederlandse schrijver en islamcriticus Benno Barnard wou gisteravond zijn lezing "Het islamdebat: lang leve God, weg met Allah!" geven. Enkele radicale moslimorganisaties hadden op voorhand via SMS en websites (o.a. de website van de radicale organisatie Sharia4belgium) opgeroepen om naar de aula aan de Rodestraat af te zakken en de lezing te verstoren. Voor de lezing werd het publiek op de hoogte gebracht dat bij verstoring de lezing zou worden stopgezet. Een veertigtal moslims in gewaden hadden zich onder het publiek gemengd en bij het begin van het betoog van Barnard stond de boel op stelten. Ik was nog geen twee zinnen ver toen de leider van "Jongeren voor Islam" riep "je maakt geen grappen over de islam". Daarna begon de hele groep "Allah akhbar" (Allah is groot) te roepen. De moslimaanhangers bestormden vervolgens het podium. Gelukkig beschikte Barnard over persoonlijke lijfwachten. De organisator stopte onmiddellijk de lezing en vroeg alle aanwezigen de zaal te verlaten. Enkele agenten waren in burger aanwezig in de zaal en traden snel op. Een twintigtal onruststokers werd naar buiten begeleid maar niemand werd aangehouden.
Barnard zelf was niet te spreken over het incident: "Is het niet schrijnend dat anno 2010 een intellectueel die een lezing wil geven, politiebescherming nodig heeft? Eigenlijk is dit mijn beste lezing ooit. Dit incident bewijst wat ik al jaren probeer duidelijk te maken: dat de islam een volstrekt intolerant systeem is".
Rector Alain Verschoren van de Universiteit Antwerpen betreurt het incident. "Het stoort mij enorm dat ze de lezing al na twee minuten hebben afgebroken. Die jongeren hebben niet eens geluisterd waar het betoog over ging. Dat kan alleen betekenen dat ze ofwel bang waren voor de inhoud, of dat ze de inhoud niet wilden horen. De lezing had inderdaad een provocerende titel, maar ik vind dat extreme meningen moeten kunnen. Zolang er mogelijkheid is tot antwoord en discussie mag zoiets aan een pluralistische instelling als de UA". Het rectoraat van de Universiteit was op voorhand door de politie ingelicht over de eventuele problemen die zouden kunnen plaats hebben. In het interview die Barnard gaf aan Radio 1 liet hij uitschijnen dat het dan ook spijtig was dat de rector pas verscheen een uur na de feiten. Bernard stoorde zich ook erg aan het feit de de rector verklaarde dat zijn lezing het uiten van een extreme mening is. Bernard zal een klacht bij het gerecht indienen.
Dit incident is nogmaals een bewijs dat er fundamentalistische moslims behorend tot extremistische netwerken klaar staan om onze democratie omver te werpen en onze maatschappij desnoods met geweld te onderwerpen aan de sharia. Alle pluralisme ten spijt!
Luister hier naar het onthutsend interview van Barnard met Radio 1 en het verslag en beeld op "De redactie". Vanavond is Benno Barnard te gast bij PHARA.
Op de webstek van Het Nieuwsblad vind je een film over de gebeurtenissen. Luister hier naar het onthutsend interview van Barnard met Radio 1 en het verslag en beeld op "De redactie". Vanavond is Benno Barnard te gast bij PHARA.
Filip Dewinter dient klacht in tegen extremistische website Sharia4Belgium.
Rector Verschoren, die zelf niet aanwezig was, vindt dat zijn medewerkers een domme fout maakten door de zaal geheel te ontruimen. De rector voelt zich daarvoor persoonlijk verantwoordelijk en vindt dat Barnhard op een ander moment terug moet komen om zijn rede af te ronden. Hij is vastbesloten bij herhaling de lezing niet af te breken, maar in plaats daarvan alleen de oproerkraaiers te verwijderen. Daar is wel meer politie-inzet voor nodig, aldus Verschoren in dit is DE DAG op Radio 1 EO Nederland
Wie zou de verantwoordelijkheid genomen hebben indien de lezing toch doorging en er gekwetsten of doden hadden gevallen? De rector die niet aanwezig was?
Jurgen Slembrouck in De Standaard 2 april 2010:
Hoe reageren de organisatoren van de lezing van Barnard op de rel?
JURGEN SLEMBROUCK wil het godsdienstige mensbeeld blijvend ter discussie stellen.
De vrijzinnige dienst van de Universiteit Antwerpen is bijzonder aangeslagen, ontgoocheld en verdrietig over de ontoelaatbare manier waarop de lezing van Benno Barnard afgelopen woensdag werd verstoord. Alle lezingen en debatten die in het verleden door ons werden georganiseerd, voorzagen altijd in de mogelijkheid om vragen te stellen of kritische opmerkingen te formuleren. Precies op die manier willen we bijdragen aan het maatschappelijke debat en aan een geïnformeerd burgerschap.
We hoopten dat ook de mensen die de lezing van Benno Barnard volgden, die mogelijkheid zouden krijgen. Helaas moest de lezing worden afgebroken nadat enkele radicaal islamitische jongeren, tegen gemaakte afspraken in, Benno Barnard de kans ontnamen om zijn ideeën te ontwikkelen.
We hielden nochtans met die mogelijkheid rekening. We werden immers door de politie gewaarschuwd over een oproep om de orde te verstoren op de website Sharia4belgium. Precies daarom namen we preventieve maatregelen. De eerste rijen van het auditorium bleven onbezet en het publiek in de zaal werd gefilmd. Er werden ook afspraken voorgesteld. Mensen met vragen of opmerkingen moesten wachten tot Benno Barnard klaar was met zijn betoog. Wie het niet eens was met de voorgestelde afspraken of de preventieve maatregelen werd voor de start van de lezing herhaaldelijk gevraagd om de zaal te verlaten. Ondanks al deze inspanningen werd door enkele radicale moslims onze hoop aan diggelen gescandeerd: Allah akbar! Om een escalatie te voorkomen werd noodgedwongen beslist om de zaal te ontruimen.
Heilige huisjes
Fanatieke moslims hebben op die manier de these van Benno Barnard treffend geïllustreerd: islam is onderwerping en heeft lak aan beargumenteerde tegenspraak en kritiek. Een these die we nochtans kritisch wensten te bespreken. Volgens ons is het probleem met de ons bekende openbaringsgodsdiensten fundamenteler van aard. Van zodra je aanneemt dat bepaalde morele en andere opvattingen een goddelijk fundament hebben, worden ze absoluut en niet meer betwistbaar. Het zijn zogenaamde heilige huisjes die voor iedereen, overal en altijd goed en waar zijn. Zowel christelijke, joodse als islamitische strekkingen zijn in dit bedje ziek. De voorbeelden zijn de lezer allicht goed vertrouwd: euthanasie, abortus, abeeldingen van profeten, evolutietheorie: de lijst is (te) lang.
We kennen onze geschiedenis en weten dat wanneer levensbeschouwelijke exclusieven niet meer kunnen worden betwist, er steeds groepen in de samenleving zijn die gediscrimineerd worden. Daar namen we dankzij de Verlichting gelukkig afstand van. We ontdekten dat scheiding van kerk en staat, vrije meningsuiting, democratisch verkozen overheden en morele autonomie veel beter toelieten om mensen met verschillende opvattingen vreedzaam te laten samenleven.
Moeheid
Recentelijk werden deze verworvenheden uit het oog verloren. De strijd is gestreden zo lijkt het. Het resultaat is een soort levensbeschouwelijke en cultuurhistorische moeheid, waardoor elke keuze even waardevol lijkt te zijn. Het hoofddoekendebat maakte dit pijnlijk duidelijk. Maar ook andere terreinen bleven te lang ongemoeid. Zo wonnen commerciële invullingen van het goede leven aan geloofwaardigheid.
De gebeurtenissen van eergisterenavond dwingen ons om deze ontoelaatbare inperking van de vrije meningsuiting aan te klagen. Maar we moeten ook beseffen dat het de hoogste tijd is om de verlichtingsidealen opnieuw te omarmen. We moeten het commerciële en godsdienstige mensbeeld, waarin de behoeftigheid en de onderwerping centraal staan, blijvend in vraag stellen en pleiten voor een humanistisch meesterschap waarin duurzaamheid, zelfbeschikking en medemenselijkheid hand in hand gaan.
JURGEN SLEMBROUCK, Niet-confessioneel moreel consulent aan de Universiteit Antwerpen en organisator van de lezing van Benno Barnard.
De Standaard: Janssens steunt Barnard
De Morgen: Burgemeester Janssens , Geert Van Istendael en Dirk Verhofstadt
Het Nieuwsblad: Benno Barnard 'blij' met actie radicale moslims
De Nederlandse schrijver en islamcriticus Benno Barnard wou gisteravond zijn lezing "Het islamdebat: lang leve God, weg met Allah!" geven. Enkele radicale moslimorganisaties hadden op voorhand via SMS en websites (o.a. de website van de radicale organisatie Sharia4belgium) opgeroepen om naar de aula aan de Rodestraat af te zakken en de lezing te verstoren. Voor de lezing werd het publiek op de hoogte gebracht dat bij verstoring de lezing zou worden stopgezet. Een veertigtal moslims in gewaden hadden zich onder het publiek gemengd en bij het begin van het betoog van Barnard stond de boel op stelten. Ik was nog geen twee zinnen ver toen de leider van "Jongeren voor Islam" riep "je maakt geen grappen over de islam". Daarna begon de hele groep "Allah akhbar" (Allah is groot) te roepen. De moslimaanhangers bestormden vervolgens het podium. Gelukkig beschikte Barnard over persoonlijke lijfwachten. De organisator stopte onmiddellijk de lezing en vroeg alle aanwezigen de zaal te verlaten. Enkele agenten waren in burger aanwezig in de zaal en traden snel op. Een twintigtal onruststokers werd naar buiten begeleid maar niemand werd aangehouden.
Barnard zelf was niet te spreken over het incident: "Is het niet schrijnend dat anno 2010 een intellectueel die een lezing wil geven, politiebescherming nodig heeft? Eigenlijk is dit mijn beste lezing ooit. Dit incident bewijst wat ik al jaren probeer duidelijk te maken: dat de islam een volstrekt intolerant systeem is".
Rector Alain Verschoren van de Universiteit Antwerpen betreurt het incident. "Het stoort mij enorm dat ze de lezing al na twee minuten hebben afgebroken. Die jongeren hebben niet eens geluisterd waar het betoog over ging. Dat kan alleen betekenen dat ze ofwel bang waren voor de inhoud, of dat ze de inhoud niet wilden horen. De lezing had inderdaad een provocerende titel, maar ik vind dat extreme meningen moeten kunnen. Zolang er mogelijkheid is tot antwoord en discussie mag zoiets aan een pluralistische instelling als de UA". Het rectoraat van de Universiteit was op voorhand door de politie ingelicht over de eventuele problemen die zouden kunnen plaats hebben. In het interview die Barnard gaf aan Radio 1 liet hij uitschijnen dat het dan ook spijtig was dat de rector pas verscheen een uur na de feiten. Bernard stoorde zich ook erg aan het feit de de rector verklaarde dat zijn lezing het uiten van een extreme mening is. Bernard zal een klacht bij het gerecht indienen.
Dit incident is nogmaals een bewijs dat er fundamentalistische moslims behorend tot extremistische netwerken klaar staan om onze democratie omver te werpen en onze maatschappij desnoods met geweld te onderwerpen aan de sharia. Alle pluralisme ten spijt!
Luister hier naar het onthutsend interview van Barnard met Radio 1 en het verslag en beeld op "De redactie". Vanavond is Benno Barnard te gast bij PHARA.
Op de webstek van Het Nieuwsblad vind je een film over de gebeurtenissen. Luister hier naar het onthutsend interview van Barnard met Radio 1 en het verslag en beeld op "De redactie". Vanavond is Benno Barnard te gast bij PHARA.
Filip Dewinter dient klacht in tegen extremistische website Sharia4Belgium.
Rector Verschoren, die zelf niet aanwezig was, vindt dat zijn medewerkers een domme fout maakten door de zaal geheel te ontruimen. De rector voelt zich daarvoor persoonlijk verantwoordelijk en vindt dat Barnhard op een ander moment terug moet komen om zijn rede af te ronden. Hij is vastbesloten bij herhaling de lezing niet af te breken, maar in plaats daarvan alleen de oproerkraaiers te verwijderen. Daar is wel meer politie-inzet voor nodig, aldus Verschoren in dit is DE DAG op Radio 1 EO Nederland
Wie zou de verantwoordelijkheid genomen hebben indien de lezing toch doorging en er gekwetsten of doden hadden gevallen? De rector die niet aanwezig was?
Jurgen Slembrouck in De Standaard 2 april 2010:
Hoe reageren de organisatoren van de lezing van Barnard op de rel?
JURGEN SLEMBROUCK wil het godsdienstige mensbeeld blijvend ter discussie stellen.
De vrijzinnige dienst van de Universiteit Antwerpen is bijzonder aangeslagen, ontgoocheld en verdrietig over de ontoelaatbare manier waarop de lezing van Benno Barnard afgelopen woensdag werd verstoord. Alle lezingen en debatten die in het verleden door ons werden georganiseerd, voorzagen altijd in de mogelijkheid om vragen te stellen of kritische opmerkingen te formuleren. Precies op die manier willen we bijdragen aan het maatschappelijke debat en aan een geïnformeerd burgerschap.
We hoopten dat ook de mensen die de lezing van Benno Barnard volgden, die mogelijkheid zouden krijgen. Helaas moest de lezing worden afgebroken nadat enkele radicaal islamitische jongeren, tegen gemaakte afspraken in, Benno Barnard de kans ontnamen om zijn ideeën te ontwikkelen.
We hielden nochtans met die mogelijkheid rekening. We werden immers door de politie gewaarschuwd over een oproep om de orde te verstoren op de website Sharia4belgium. Precies daarom namen we preventieve maatregelen. De eerste rijen van het auditorium bleven onbezet en het publiek in de zaal werd gefilmd. Er werden ook afspraken voorgesteld. Mensen met vragen of opmerkingen moesten wachten tot Benno Barnard klaar was met zijn betoog. Wie het niet eens was met de voorgestelde afspraken of de preventieve maatregelen werd voor de start van de lezing herhaaldelijk gevraagd om de zaal te verlaten. Ondanks al deze inspanningen werd door enkele radicale moslims onze hoop aan diggelen gescandeerd: Allah akbar! Om een escalatie te voorkomen werd noodgedwongen beslist om de zaal te ontruimen.
Heilige huisjes
Fanatieke moslims hebben op die manier de these van Benno Barnard treffend geïllustreerd: islam is onderwerping en heeft lak aan beargumenteerde tegenspraak en kritiek. Een these die we nochtans kritisch wensten te bespreken. Volgens ons is het probleem met de ons bekende openbaringsgodsdiensten fundamenteler van aard. Van zodra je aanneemt dat bepaalde morele en andere opvattingen een goddelijk fundament hebben, worden ze absoluut en niet meer betwistbaar. Het zijn zogenaamde heilige huisjes die voor iedereen, overal en altijd goed en waar zijn. Zowel christelijke, joodse als islamitische strekkingen zijn in dit bedje ziek. De voorbeelden zijn de lezer allicht goed vertrouwd: euthanasie, abortus, abeeldingen van profeten, evolutietheorie: de lijst is (te) lang.
We kennen onze geschiedenis en weten dat wanneer levensbeschouwelijke exclusieven niet meer kunnen worden betwist, er steeds groepen in de samenleving zijn die gediscrimineerd worden. Daar namen we dankzij de Verlichting gelukkig afstand van. We ontdekten dat scheiding van kerk en staat, vrije meningsuiting, democratisch verkozen overheden en morele autonomie veel beter toelieten om mensen met verschillende opvattingen vreedzaam te laten samenleven.
Moeheid
Recentelijk werden deze verworvenheden uit het oog verloren. De strijd is gestreden zo lijkt het. Het resultaat is een soort levensbeschouwelijke en cultuurhistorische moeheid, waardoor elke keuze even waardevol lijkt te zijn. Het hoofddoekendebat maakte dit pijnlijk duidelijk. Maar ook andere terreinen bleven te lang ongemoeid. Zo wonnen commerciële invullingen van het goede leven aan geloofwaardigheid.
De gebeurtenissen van eergisterenavond dwingen ons om deze ontoelaatbare inperking van de vrije meningsuiting aan te klagen. Maar we moeten ook beseffen dat het de hoogste tijd is om de verlichtingsidealen opnieuw te omarmen. We moeten het commerciële en godsdienstige mensbeeld, waarin de behoeftigheid en de onderwerping centraal staan, blijvend in vraag stellen en pleiten voor een humanistisch meesterschap waarin duurzaamheid, zelfbeschikking en medemenselijkheid hand in hand gaan.
JURGEN SLEMBROUCK, Niet-confessioneel moreel consulent aan de Universiteit Antwerpen en organisator van de lezing van Benno Barnard.
De Standaard: Janssens steunt Barnard
De Morgen: Burgemeester Janssens , Geert Van Istendael en Dirk Verhofstadt
Het Nieuwsblad: Benno Barnard 'blij' met actie radicale moslims
www.slembrouck.eu
